Sunday, February 22, 2015



மருந்து வாங்கலையோ! [1]
ஆலப்பாக்கமும் அக்கம்பக்கமும் {II 8}


அவ்வப்பொழுது நான் மருந்து, மாயம், மருத்துவர், மாயாஜாலங்கள் வகையறா பற்றி எழுதி வாங்கிக்கொட்டிக்கொள்வது ஊரறிந்த ரகசியம்.
அதனால் இந்த புது இழை துவக்கும் துணிவு கொண்டேன். இணைப்பில் இருக்கும் ஆங்கிலகட்டுரையை படிப்பவர்கள டாக்டர் சீட்டை உன்னிப்பாகப் படிக்கக் கற்றுக்கொள்வார்களாக.

It is bilingual to the extent feasible for reaching a wider circle of fellow-sufferers. I enter a caveat. Do read the attachment and remember to read the doctor's illegible prescription with a magnifying glass before buying the medicines.

May the Lord Danvanthiri and Lord Vaitheeswaran be with you!

இன்னம்பூரான்



Attachment(s) from Innamburan S.Soundararajan | View attachments on the web 
1 of 1 File(s) 


Saturday, February 14, 2015

அச்சச்சோ! சோச்சோ! ஆலப்பாக்கமும் அக்கம்பக்கமும் II 7




அச்சச்சோ! சோச்சோ!
ஆலப்பாக்கமும் அக்கம்பக்கமும் II 7
இன்னம்பூரான்
14 02 2015

‘நின்னா குத்தம் உக்காந்தா குத்தம்’ என்ற வகையில் அந்தக்காலத்து குறுநிலமன்னர்கள் கழுவேற்றுவார்கள் என்றும், தான்தோன்றித்தனமாக ‘எடுத்தேன், கவிழ்த்தேன்’ என்ற வகையில் அரசியல் தலைவர்கள் குளறுபடி செய்வார்கள் என்றும் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன். ஆனா, இது கொஞ்சம் ஓவர் இல்லை !? என்னைக்கேட்டால், கஷ்குமுஷ்கு யஷ்ஷை விட படுமோசம் என்று தோன்றுகிறது. விமானம் ஏறத்தொடங்கிய உடனேயே, அங்கு ஊழியம் செய்யும் அழகிகள் பலமான உபசாரம் செய்வார்கள். முந்திரி தந்திரம், பான அபிஷேகம், நசுங்கிய சோறு, பொங்கிய சப்பாத்தி, காரமான மிட்டாய் வகைகள் என்றெல்லாம் பூமியில் கிடைக்காத மாற்றுருவ சாப்பாட்டு வைபோகம் நடக்கும். அதற்காக விமானபோக்குவரத்தையே, நம்ம ‘அச்சச்சோ சோச்சா’ மாமி மாதிரி ஸ்தம்பிக்க செய்யலாமோ?  ‘அச்சச்சோ சோச்சா’ மாமியிடைய தகப்பன்சாமி தான் விமான கம்பெனி சொந்தக்காரர். ‘போத்திப் போத்தி’ செல்லம் கொடுத்து வளர்த்திருப்பார்கள் போல. அவள் பெயர் ஹீதர் சோ. நியூயார்க்லெ விமானம் ‘டொய்னு’ மேலெ ஏறின உடனே மக்கடம் என்ற வகை கடலையை பையோடு கையாக ஒரு ஊழியர் கொண்டு வந்து கொடுத்தார். அவருக்கு ஏழரைநாட்டு சனி போல. பொங்கியெழுந்த ஹீதர் சோ அவரை திட்டி விட்டு, விமானத்தைத் திருப்பச்சொல்லி தடாலடி நாட்டாமை செய்தாள். அந்த கம்பெனிலெ அவள் உயரதிகாரி வேறே. பயணிகள் எல்லாருக்கும் சினமெழுந்தது. என்ன செய்தார்கள் தெரியுமா? இந்திய வாசனை அடிச்சது போல். முணுமுணுத்தார்கள்! முணுமுணுத்துக்கொண்டே இருந்தார்கள். ஆனால் கோர்ட்டுக்கு போய்விட்டது விவகாரம். அழுதுகொண்டே, ஒரு மன்னிப்பு கடுதாசை பேருக்குக் கொடுத்தாளே தவிர பச்சாதாபமே காட்டவில்லை என்று ‘ஓ’ என்ற நீதிபதி கூற அப்பனும் அவளை கண்டித்து வைத்தாராம். அரசு தரப்பில் சட்டத்தை மீறியதற்காகவும், அடிதடியில் இறங்கி ஒரு ஊழியரை மொத்தினதற்கும், விசாரணையில் தலையிட்டதற்கும் சேர்த்து மூன்று வருட சிறை தண்டனை கொடுக்க பரிந்துரை செய்தார்களாம். ஒரு கற்பனை: இந்தியாவில் 2013ம் வருடம் பர்ட் டவரார்ரா மாதிரியான ஒரு பெரும் புள்ளிராசா விமானத்தில் இப்படி பாடாய்படுத்தினால், அவரு தான் கெலிப்பார்.

இதையெல்லாம் இங்கு எழுதும் காரணம் யாது எனில்: தெற்கு கொரியாவில் வம்சாவளி செல்வக்கொழுந்துகள் இப்படி தான் தாறுமாறாக நடந்து கொள்வார்களாம். இந்த வழக்கு நல்ல படிபினையாம். 
இந்தியாவிலும் இந்த மாதிரி தடாலடி கலாட்டா வீஐபீகள் தண்டிக்கப்படவேண்டும் என்பதே தான் காரணம்.
-#-




இன்னம்பூரான்

http://innamburan.blogspot.co.uk

http://innamburan.blogspot.de/view/magazine

www.olitamizh.com

Thursday, February 12, 2015

சிரிச்சு மாளலெ ~ 13: ஆலப்பாக்கமும் அக்கம்பக்கமும் II (6)

சிரிச்சு மாளலெ ~ 13:
ஆலப்பாக்கமும் அக்கம்பக்கமும் II (6)
இன்னம்பூரான்
12 02 2015

உஷ்! உஷ்! யஷ் பற்றிய கொஷ்யன்ஸும் வழவழா கொழகொழா ஆன்ஷர்ஷும்! ஒரு கோர்ட் சாட்சியமும், அதை சார்ந்த உரையாடல் பற்றி எழுத நினைத்தால், இன்று ஒரு புத்தகம் வந்து எம்மை அலக்கழிக்கிறது. பிரபல பென்குவின் பிரசுராலயம். ஷோபா டே என்ற பிரபல மாமியின் பிரிவு. தலைமாந்தர் யஷ் பிர்லா என்ற செல்வந்தர். சின்ன வயது; பெரிய வம்சாவளி; அண்ணல் காந்திக்கு போஜனம் அளித்த கஜானன் பிர்லா தான் மூதாதையர். புத்தகத்தில் அவருடைய திவாலாகும் நிலையில் உள்ள வணிகங்களை பற்றி அதிகம் சொல்லாமல், யஷ்ஷின் சார்லஸ் அட்லாஸ் தேகவாகு (நம்ம ராபர்ட் வடேரா மாதிரி!), கலையார்வமான பச்சைக்குத்தல், ஃபேஷன் மேலும் மேற்குடி வாழ்க்கை தான் எடுபடுகிறது என்கிறார், புத்தக விமர்சகர். இது நிற்க. கனம் கோர்ட்டார் கூப்பிடுகிறார்.

ஒரே ஒரு கிராமம். அங்கு ஒரு யஷ் பிர்லா கம்பெனி. சாட்சி & சாட்சி என்ற விளம்பரகம்பெனி தங்களுக்கு வரவேண்டிய தொகை வரவில்லை என்று சாட்சியத்துடன் ஆகஸ்ட் 2014ல் வழக்குத் தொடர, கோர்ட்டாரும் கதவை இழுத்து மூட ஆணையிட்டனர்.
போதாக்குறையாக, கம்பெனி கிட்டங்கியிலிருந்து துர்நாற்றம் என்று கிராம பஞ்சாயத்து புகார் கொடுத்தும், கேட்பாரில்லை. ஊருக்கு இளைச்சவன் பிள்ளையார்கோயில் ஆண்டி இல்லையா? யஷ் பிர்லா அவர்களே கோர்ட்டில் வந்து சாட்சியம் சொல்ல வேண்டும் என்று ஃபெப்ரவரி 5 அன்று ஆணை. இது சம்பந்தமான இரண்டு நாட்கள் முன்னால் நடந்த கோர்ட் உரையாடல்:

நீதியரசர் கதாவாலா: உமது கம்பெனியின் டைரக்டர்களாக, உமது சமையற்காரனையும், எடுபிடியையும் அமர்த்தியது யார்?

யஷ் பிர்லா: நான் இல்லை.

நீதி: உமது கம்பெனியின் டைரக்டர்களாக, உமது சமையற்காரனையும், எடுபிடியையும் இருப்பது, உமக்கு தெரியுமா?

ய: தெரியும்,இப்போது தான்.

நீ: அவர்களை அமர்த்தியது யார்?
ய: என்னுடைய ஊழியர்கள்.
(ஃபெப்ரவரி 5 அன்று இந்த சமையற்காரனும், எடுபிடியும் கிஞ்சித்துக்கூட ஆங்கிலம் தெரியாதவர்கள், ஐந்தாம் வகுப்பும் ஆறாம் வகுப்பும் வரை படித்த அவர்களுக்கு ஹிந்தி கூட தொந்தரவு தான் என்றும், அவர்கள் இருவரும் மூன்றாம் நபரும் ஒரு போர்ட் மீட்டிங்க் கூட வராதவர்கள் என்று அறிந்த நீதிபதி திடுக்கிட்டுப்போய் தான் முதலாளியை வரச்சொன்னார்.)
நீ: இந்த மாதிரியான கடை நிலை வேலைக்காரர்களை டைரக்டர்களாக யார் நியமித்து இருப்பார்கள்?
ய: என் ஊழியர்களுக்கும் இந்த கடை நிலை வேலைக்காரர்களுக்கும் பரிச்சயம் உண்டு. அவர்கள் இவர்களை நியமித்திருக்கலாம்.
நீ: உண்மை பேச கற்றுக்கொள். கோர்ட்டில் பொய் சொல்லக்கூடாது. உன்னுடைய வக்கீலே உன்னை நம்பியிருக்கமாட்டார். உங்கள் ஆட்கள் உண்மையை கக்கிவிட்டனர்.

நவ்ரோஜ் சீர்வை (யஷ்ஷின் வக்கீல்) உங்கள் 5ம்தேதி ஆணையை எதிர்த்து விண்ணப்பிப்பதாக இருந்தோம்.
நீ: (குழப்பத்துடன்) என்னது இது? கோர்ட்டுக்கு வா என்றால் அப்பீலா!!!???
ஆமாம். கம்பெனியில் உங்கள் முதலீடு எத்தனை?
ய: 0.01%, தொடக்கத்திலிருந்து அதே.
நீ: ஓ! கம்பெனியை ஆரம்பிச்சு அடியாட்களை டைரக்டர்களாக்கி, நீ கழண்டு விட்டு..
என்ன சொல்ல விரும்புகிறாய்?
ய: கோர்ட்டார் சொன்னபடி செய்யறேன்.
நீ: நான்கு வாரங்களுக்குள் உண்மை விவரங்கள் கூறி, துர்நாற்றத்தை ஒழி.



pastedGraphic.pdf 

உசாத்துணை

பின்குறிப்பு: எனக்கு இவர் யார் என்று லவலேசமும் தெரியாது. யாதொரு விதமான காழ்ப்புணர்ச்சி இல்லாமல் கோர்ட்டில் நடந்ததை உள்ளது உள்ளபடி சொன்னேன். கொஞ்சம் தேடிப்பார்த்தாலே தலை சுற்றுகிறது. அத்தனை குற்றச்சாட்டுக்கள். ஆக மொத்தம் மக்கள் ஏமாற்றப்படுவது தெரிகிறது. சம்பந்தம் இல்லாத இரு விஷயங்கள்.
நான் ஒரு கம்பெனியில் டைரக்டராக அரசு நியமனம். முதலாளி தபால் தலை சேகரிப்பவர். ஆயிரக்கணக்கில் செலவு செய்து விட்டு, கம்பெனி அஞ்சல் செலவில் கலவி செய்து விடுவார்கள். நான் ராஜிநாமா செய்தேன். ஒரு ஜோக் சொல்வார்கள். கம்பெனி ஆடிட்டர்கள் ‘என்ன சாமான்களை பேக் செய்யாமலே பேக்கிங்க் செலவு எக்கச்சக்கம் ஆனது?’. கம்பெனி காரியதரிசி ரகசியமாக வந்து சொன்னாராம், ‘அப்பன் செத்துட்டான். சவ அடக்க செலவை கம்பெனி மேல் போட்டுட்டான்’ எப்படி?.

-#-
Those who cannot read Tamil can read the news item, by clicking on the reference.

Wednesday, February 11, 2015

என்னத்தைச் சொல்ல? -7 ஆலப்பாக்கமும் அக்கம்பக்கமும் II (5)

என்னத்தைச் சொல்ல? -7 ஆலப்பாக்கமும் அக்கம்பக்கமும் II (5)


இன்னம்பூரான்
11 02 2015

மாமாங்கத்துக்கு மாமாங்கம் சால்ஜாப்பு சொல்லுவோம். 
ஜாமத்துக்கு ஜாமம் ஊரை நாசமடிப்போம்.
ஏமாத்து வேலைக்கு ஜால்ரா போடுவோம். விளக்கு
மாத்தாலெ அடிச்சாலும் சுரணை கிடையாது.

‘பீஸ் சால் கே பாத்’ (20 வருடங்களுக்கு பிறகு) என்ற ஒரு சினிமா அந்த காலத்தில் பிரபலம். பேரை மட்டும் வாங்கிக்கிறேன், ஒரு முப்பது வருட கொலைக்களத்து பிலாக்கணம் பாட:

1996ம் வருடம் உச்ச நீதி மன்றத்துக்கு முன்னால், தமிழ்நாடு மாசு கட்டுப்பாடு வாரியம் கொடுத்த சபதம் இது:

"It is submitted that there are 584 tanneries in North Arcot Ambedkar District vide annexure 'A' and 'D'. Out of which 443 Tanneries have applied for consent of the Board. The Government were concerned with the treatment and disposal of effluent from tanneries. The Government gave time upto 31.7.1985 to tanneries to put up Effluent Treatment Plant (E.T.P.). So far 33 tanneries in North Arcot Ambedkar District have put up Effluent Treatment Plant. The Board has stipulated standards for the effluent to be disposed by the tanneries."

அந்த சபதத்தை மீறி, கண்ட கழுதைகளுக்கு ஆதரவு அளித்து, அண்ணல் காந்தியின் தரித்ர நாரயணனை அவர் கொலையுண்ட தினத்தில், கொலை செய்தவர்களை என்ன செய்யலாம்? நடந்தது என்ன? முப்பது வருடங்களுக்கு பிறகு:

ராணிபேட்டையில் ஒரு சாக்கடை. அந்த ‘சாக்கடை’ எனப்படுவது சட்டவிரோதமாகக் கட்டப்பட்ட ஒரு சாயகழிப்பறை. நஞ்சு கலந்த சாயக்கழிவுகளால் காந்தி மகான் அஞ்சலி தினமன்று அங்கு ஒரு பிணக்குவியல். அந்த ஹெக்ஸாவெல்ண்ட் க்ரோமியம் அந்த பிராந்தியத்தில் குடிநீர் குடிப்பவர்களையும் கொன்றுவிடுமாம். எத்தனை அப்பாவிகள் செத்தனரோ? அந்த வெள்ளிக்கிழமையில் இறந்த பத்து பேர்களில் ஒன்பது பேர் வறுமையின் காரணமாக மேற்கு வங்காளத்திலிருந்து வந்திருந்த அன்றாடங்காய்ச்சி இளைஞர்கள். அவர்களை கொன்று குவித்த முதலாளிகளுக்கு தேசீய சுற்றுப்புறசூழல் நீதிமன்றம் ரூபாய் 75 லட்சம் தண்டனை அளித்திருக்கிறது. அதில் 50 லட்சம் அரசுக்கு; பாக்கி கொல்லப்பட்டவர்களின் குடும்பங்களுக்கு. வரிப்பணத்தில் கைவைக்காமல், மாசுபடுத்தியவர்களிடமிருந்து நஷ்ட ஈடு வாங்கியது சரி தான் என்றாலும், மாசு கட்டுப்பாட்டு வாரியத்தின் தரங்கெட்ட அதிகாரிகள்  இதற்கெல்லாம் உள்கை.  கொலையில் அவர்களுக்கும் பங்கு உண்டு. அந்த வாரியத்தின் தலைமை குற்றத்தை ஒத்துக்கொண்டு இருக்கிறது. 

உசாத்துணை;








இன்னம்பூரான்

http://innamburan.blogspot.co.uk

http://innamburan.blogspot.de/view/magazine

www.olitamizh.com

Friday, January 30, 2015

Monday, January 26, 2015

ஆர்.கே.லக்ஷ்மண்



என் நண்பன் இறந்து விட்டான். நான் அழுகிறேன்.


Wednesday, January 21, 2015

‘மடல்பெரிது தாழை மகிழினிது...’:6 முதல் ஐந்து கடிதங்கள்

‘மடல்பெரிது தாழை மகிழினிது...’:6

முதல் ஐந்து கடிதங்கள் 
இன்னம்பூரான்
21 01 2015

தமிழ் மரபு அறக்கட்டளையின் முகமலராகிய மின் தமிழ் நாட்தோறும் புதிய விஷயங்களை கட்டியம் கூறி வரவேற்கவேண்டும்: ஆக்கப்பூர்வமாக இயங்கவேண்டும்; மாணவ சமுதாயத்துக்குத் தொண்டு செய்யவேண்டும்;  த.ம.அ சேகரங்களை அலசி, ஆராய்ந்து அருளவேண்டும் என்ற என் அவாவுக்கு வரவேற்பு இருப்பதாக, கண்ணன், சுபா, திரு.நரசய்யா, ஷைலஜா போன்றவர்களின் பின்னூட்டங்கள் அமைகின்றன. தமிழ் மொழியை கையாளும் போது, நான் தமிழ்த்  தென்றல் திரு.வி.க. அவர்களின்  அறிவுரைகளை ஏற்கிறேன். 

“...தாய்மொழியிற் கல்வி பெறுவது இயற்கை...பின்னை வேறு பல மொழிகளை பயிலலாம்: ஆராயலாம்...இந்நாளில் (1932) தூயத்தமிழர் இன்னாரென்றும், குடிபுகுந்து நிலைத்த தமிழர் இன்னாரென்று பிரித்துக்காட்டல் எவராலும் இயலாததொன்று...இப்போது தூய ஆரியர் இன்னார்’-’தூய தனித்தமிழர் இன்னார்’ என்று எவரே பிரிக்கவல்லார்?...பார்ப்பனர் பார்ப்பனரல்லாதார் பூசலையொட்டி வடமொழி தென்மொழிப் பிணக்கும் எழுந்து திருவிளையாடல் புரிகிறது...வடமொழி பாரதநாட்டுக்குரிய பொது மொழி...”

வல்லமையிலும் அவ்வாறே தான் எழுதிவருகிறேன். சொல்லின் பயனைப் பொருளின் சுவையில் காண்கிறேன். இந்த ஐந்து கடிதங்களும் வெவ்வேறு விதங்களில் சுவை கூட்டுகின்றன; மகிழ்விக்கின்றன; அறிவுரை அருளுகின்றன; இயல்பாக அமைந்து என் அணுகுமுறையை ஆதரிக்கின்றன.

  1. முதல் கடிதம் மிகவும் பிரபலமாக அமெரிக்காவில் பல்லாண்டு பல்லாண்டாக வளையவரும் சிரஞ்சீவி மடலின் தமிழாக்கம். பொறுப்பு எனதே. தற்கால தமிழாளுமையார்கள் வர்ஜீனியாவுக்கு பதில் போடுவார்களா என்பது கேள்விக்குறி.  பதில் எழுதிய இதழாளர் சிறுமிக்கு புரியும் வகையில் எழுதினார்; ஷேக்ஸ்பிரிய ஆங்கிலத்தில் எழுதவில்லை. வர்ஜீனியாபிரிய ஆங்கிலத்தில் எழுதினார்.
  2. இது ரசிகமணி டி.கே.சி. அவர்களின் கடிதத்தில் ஒரு பகுதி. ‘ஆஸ்பத்திரி’, ‘பிரத்யேகமாக’, ‘பாஷை’ போன்ற சொற்களை இயல்பாகவே பயன்படுத்தியுள்ளார்.  தமிழார்வத்தில் நாம் ஒருவருக்கும் குறைந்தவர் இல்லை, அவர். இது அந்தக்கடிதத்தில் உள்ள மென்மையான நகைச்சுவையிலிருந்து  தெரிகிறது. யாருமே அவர் பெயரை ஊகிக்கவில்லை என்று குறைப்பட்டுக்கொள்கிறேன்.
  3. இந்த கற்பனை கடிதம், எம்.ஏ. பாடபுத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. திரு.நரசய்யா சொல்வதை என் நிர்வாக அனுபவம் ஆதரிக்கிறது. சுபாஷிணி சொல்வதை என் சமூகவியல் ஆய்வுகள் ஆமோதிக்கின்றன. அதீதமாக மிகைப்படுத்தி எழுதப்படும் கடிதங்கள் பொருட்படுத்தப்படுவதில்லை. ஆனால், மிகையாக தோன்றும் புகையே, பகை தான் என்றால் சிந்திக்கப்படவேண்டிய/அவசர உதவி அளிக்க வேண்டிய தருணம் வந்து விட்டது எனலாம்.  ஒரே கடிதத்தில், டாஸ்மாக் கண்டனம், சுகாதாரக்குறைவின் சாபமாக அன்னை ஆஸ்பத்திரியில், ஒரு உளவியல்,  வேலையில்லாத்திண்டாட்டம், பளாரென்று நம்மை செருப்பால் அடிக்கும் வறுமை எல்லாம் இடம் பெற்று விட்டன. இதை தர்ப்பண (முகம் பார்க்கும் கண்ணாடி) இலக்கியம் எனக் கருதுகிறேன். ‘இக்கடிதம் உண்மையே என்று எடுத்துக் கொள் ளும் நிலையில், தமிழகத்தின் மிகச் சாதாரண வாழ்வியல் நிலை அதாவது அடித்தட்டுவர்க்கமக்களின் அன்றாட நிலையை ஒரு கடிதத்திலேயே வெளிச்சமாக்கும் ஆவணமாகத் திகழ்கின்றது.’ என்பது நிதர்சனம்.
  4. ‘... 'ஜன சக்தி' வார மலரை ஒரு இதழ்கூடத் தவறவிடாமல், கட்டாயம் சேர்த்துவைப்பாய் என்று நம்புகிறேன்.’ என்பதிலேயே இவருடைய முகவிலாசம் இருக்கிறது. இவர் தான் கம்யூனிஸ்ட் துறவி ப. ஜீவானந்தம் அவர்கள். பெண்ணியத்துக்கு முகநூல் இந்தக்கடிதத்தொகுப்பு என்றால் மிகையல்ல. அவர் விளிக்கும் பெண்மணி கற்பனையாகக்கூட இருக்கலாம். ஆனால் கடித இலக்கியம் அற்புதமான படிப்பினைகளை அள்ளி அள்ளித் தருவதற்கு, இது ஒரு சான்று. ஜீவாவும் கோஷம், வியாபகம்,பரிட்சை போன்ற வடமொழிச்சொற்களை பயன்படுத்த தயங்கவில்லை. மேலும் ரஞ்சனி சொன்னாற்போல், ‘"நல்ல வைத்தியனிடம் மூன்று பண்புகள் இருக்கவேண்டும். ஒன்று, தன்னலங் கருதாமலும் உள்ளதை மறைக்காமலும் இருக்கும் உணர்வு; இறந்து, நோயாளி படுகிற துன்பத்தையும் வேதனையையும் தீர்க்க விரும்பும் பரிவு; மூன்று, நோயின் தன்மையையும் அதனால் வரும் கேட்டையும் பகுத்து அறிந்து, அதைக் குணப்படுத்தும் மருந்தை அறிகிற அறிவு" என்ரு பகுதியில் மூலத்திலேயே ‘இரண்டு’ என்ற சொல்லுக்கு பதிலாக ‘இறந்து’ என்ற சொற்பிழை நேர்ந்துள்ளது. ரஞ்சனி உன்னிப்பாகப்படித்தது எனக்கு ஆறுதல். மற்றபடி யார் படிப்பார்கள் என்று நினைத்தேன்.
  5. தமிழனை ‘அப்பாவி’ என்றும் அவன் பேசும் பாஷையை பொல்லாதது என்றும், அவனை பயித்தார ஆஸ்பத்திரிக்கு அனுப்பவேண்டும் என்று கேலி செய்தது ரசிகமணி அவர்கள் தாம். நாம் தான் இன்னும் மாறவில்லை.

-#-

Thursday, January 15, 2015

என்னத்தைச்சொல்ல ? 7: கோலமும் அலங்கோலமும்: ஆலப்பாக்கமும் அக்கம்பக்கமும்: II [4]



என்னத்தைச்சொல்ல ? 7:
ஆலப்பாக்கமும் அக்கம்பக்கமும்: II [4]
கோலமும் அலங்கோலமும்
இன்னம்பூரான்
15 01 2015.
மங்கலம் இங்குப் பொங்கவில்லை. கிட்டத்தட்ட 35 வருடங்களுக்கு முன் உயரதிகாரி மாற்றப்பட்டவுடன், ஒப்பந்தங்களின் விலை கூடின என்று ஒரு ஆடிட் ரிப்போர்ட் கொடுத்தேன். மேலாவில் அதை ஏற்க தயங்கினார்கள்: அது புதுமையாக இருந்தது காரணம். ஆனால், சான்றுகள் பலமாக இருந்தன.ஆடிட் ரிப்போர்ட்டில் பிரசுரம் ஆகிவிட்டது. அது போல, ஒரு பொறுப்பான அதிகாரி பத்து வருடங்களுக்கு முன் ஓய்வில் சென்று விட்ட பின் தெலிங்கானாவின் அடிலாபாத் மாவட்டத்தின் ‘கோலம்’ ஆதிவாசிகள் அலங்கோலப்படுத்தப்பட்டனர். அவ்வப்பொழுது தலையெடுக்கும் வியாதி வெக்கைகள் அவர்களை தீர்த்துக்கட்டின. கடந்த குளிர் காலத்தில், ஜெய்னூர், சிர்பூர் மண்டலங்களில் வசித்த 65 கோலம் மக்களில் 20 பேர் மரித்தனர். அரசும் அதிகாரிகளும் அவர்களை தூசு என்று ஒதுக்கிவிட்டதால், அவர்கள் பயங்கரமாக அனாதையாகினர். அரசு அளிக்கும் மக்கள் நல திட்டங்கள் ஒன்றாவது அவர்களை தொடக்கூட இல்லை. சோத்துக்குப் பஞ்சம். 5000 மக்களை பற்றி ஆராய்ந்தபோது, அவர்கள் பயரிட்ட நெல்லை அவர்கள் விற்கவேண்டி இருந்தது. காட்டில் பொறுக்கிய ‘இப்பா’, ‘மஹுவா’ செத்த பிராணிகளின் மாமிசம் போன்றதை வேறு வழியில்லாமல், தின்றதால், உடலில் திடமில்லை. நஞ்சு ஏறியது, உடலில். கல்வி என்று பார்க்கப்போனால், மூன்று வருடங்களாக, பள்ளியாசிரியரே கிடையாது. சின்னஞ்சிறார்களும் கடுமையாக உழைத்தால் தான், கொஞ்சநஞ்ச வருமானம். இன்றும் அதே கதி தான். ரேஷன் அரிசியும் ‘லபக்’. சுத்திகரிக்கப்பட்ட தண்ணீர் பற்றி அவர்கள் கேள்விப்பட்டது கூட கிடையாது.
ஹீனமான குரலில் கொத்தப்பல்லி கோலம்குடா என்ற நற்நூர் மண்டலத்தின் கிராம ஊழியர், ‘எங்களுக்கு பழையமாதிரி, ஒரு நல்ல மேற்பார்வை அதிகாரி வேண்டும்’ என்று வேண்டுகிறார்.
உரிய அதிகாரம் கொடுத்து அனுப்பினால், நான் சம்பளம் வாங்காமல் அந்த அலங்கோலப்படுத்தப்பட்ட கோலம் மக்களுக்கு உழைக்கத்தயார். 
இவர்களின் இன்னல்களை யார் நமது பிரதமர் மோடிக்கு எடுத்துச்சொல்வார்கள்?

மேற்படி அழுகுரலுக்கு ஆதாரம் கீழே. ஹிந்து இதழ் காப்புரிமை படங்களை நாம் போடக்கூடாது.நீங்கள் ஆதாரத்துக்கு சென்று பார்த்து, ரத்தக்கண்ணீர் விடுங்கள்.

© The Hindu
-#-

இன்னம்பூரான்

http://innamburan.blogspot.co.uk

http://innamburan.blogspot.de/view/magazine

www.olitamizh.com

Wednesday, January 14, 2015

ARMY DAY: 15 01 2015

ARMY DAY: 15 01 2015

The Indian Army is gearing up to celebrate the 67th Army Day on January 15, 2015. With growing pressures across the borders and increasing low-intensity conflicts within the country, the role of Indian Army is changing by the day. On the occasion of Army Day, here's a close look at the Southern Command and some of its significant achievements. The Command is headquartered in Pune. (The matter is being sourced from the Ministry of Defence, the Indian Army and the Press Information Bureau). Surrender by Pakistan to India Investiture Ceremony in Mumbai this year The Army Day is celebrated every year on January 15 to mark the taking over of the Indian Army by the first Indian Commander-in-Chief, Lieutenant General (Later Field Marshal) K M Cariappa on the January 15, 1948. He took over the reins of the Indian Army from Lieutenant General Sir Francis Butcher, the last British Commander-in-Chief. The day is marked by ceremonial events all over India. This year, the Southern Command will be hosting an Investiture Ceremony in Mumbai at the Gateway of India on January 15. 2015. Thirty recipients of various gallantry and distinguished services awards will be honoured on the occasion. The formal raising of Southern Command was on April 1, 1895. The Southern Command is responsible for guarding the Western and Southern borders. It has taken part in all major military operations since Independence. The Command has also provided succor to the citizens in times of natural calamities and disasters. Victorious Indian soldiers atop a Pakistani tank in Longewala Key role during Indo-Pak War in 1965 The Command was responsible for Junagarh and Hyderabad signing the Instruments of Accession to India. The process of nation building also saw the Southern Command playing a stellar role in the liberation of Goa from the Portuguese in 1961. The Command played an important part in the 1965 war with Pakistan. The Southern Star Command gave an outstanding account of itself in 1971 Indo-Pak war. The legendary Battle of Longewala was fought in the Jaisalmer Sector under the Command. The offensive launched by the Southern Command in Khokrapar and Gadra city in West Pakistan was instrumental in capturing nearly 9000 square kms of Pakistani territory in the Barmer Sector which was the largest area captured in the Western Theatre while the major part of the war raged on in the Eastern Theatre. Indian tank negotiates an obstacle with ease Playing a real hero when it matters the most The Command has provided relief to the citizens on a number of occasions when nature's fury or man-made disasters have struck the citizens in the Southern part of the country. Be it the Bombay Dock Workers' Strike in 1947, the Koyna earthquake of 1960, the Khadakswala Dam burst of 1961, earthquakes in Latur in 1993 and in Bhuj in 2001, the tsunami in 2004, the 26/11 attacks in Mumbai or floods which have ravaged various parts of India every year, the Southern Command has always been there to help those who were affected. Infallible and indefatigable soldiers of Southern Command have always put their lives at risk to save the helpless victims. In 2014, the soldiers of Southern Command were called out to provide rescue and relief during a number of natural calamities including cyclone Hud-Hud that hit Coastal Andhra Pradesh in October 2014 and floods that swept Vadodara in September 2014. The Command also provided material and manpower for Op Meghraahat, flood relief in the devastating floods in the Kashmir Valley in September 2014. Delivery of a deadly load onto the enemy Best training establishments under the Command The Southern Command also has the proud privilege of being home to some of the best training establishments of the Indian Army like the NDA, the School of Artillery, Deolali, the OTA, Chennai, the Armoured Corps Centre and the School, Ahmednagar, College of Military Engineering, Pune to name a few. In all, there are 23 major training institutions located in the Southern Command. Sports persons are trained regularly at the Army Sports Institute (ASI), Pune and the Army Rowing Node (ARN), CME, Pune. Various Army teams have brought laurels for the nation during the Asian Games 2014 held at Incheon. Soldiers during the recent Operation HudHud Series of welfare measures The Command has also initiated a number of welfare measures to take care of the the need of veterans and veer naries residing in the area of responsibility. The formation remains steadfast in furthering the cause of the Indian Army to take care of all personnel associated with it both serving and retired, and their families. Photo Courtesy: MoD (Chennai)

Read more at: http://www.oneindia.com/feature/southern-command-army-s-shining-star-1620665.html

Tuesday, January 13, 2015

சின்சினாட்டிச் சின்னத்தாத்தா:3ஆலப்பாக்கமும் அக்கம்பக்கமும்: III

ஆலப்பாக்கமும் அக்கம்பக்கமும்: III

சின்சினாட்டிச் சின்னத்தாத்தா:3
இன்னம்பூரான்
13 02 2015
அதுவும் தமிழில்!
சின்சினாட்டிச்சின்னதாத்தா
(தொடர்கிறது)
[வழியிலே சூறாவளி. கேப்டன் வேறே... சொன்னால் விரோதம்! அதான் கப்பல் லேட்டு, ரஞ்சனி.]

அந்தக்காலத்திலேயே தண்டபாணி முன்கோபி. ஹாஸ்டலில் இதுலெ உப்பு கம்மி; அதுல்லெ ஒரு கல்லு ஜாஸ்தி, வாழைக்காய் பொடிமாஸ்ஸை கடிக்கவேண்டி இருக்கிறது, இட்டிலியை கெட்டிலி என்றெல்லாம் கலாய்ச்சிண்டுருப்பான்; ஒரு நாள் இவனுடைய பிலாக்கணத்தை கேட்டுக் கொண்டே சாமியார் வந்துட்டார். ‘தண்டபாணி! இன்னிலேருந்து நீ தான் மெஸ் செக்ரடரி’ அப்படினு சொன்னார், அந்த ‘சடக்’முன்கோபி ‘சதக்கென்று’ . இந்த ‘நின்னா குத்தம்; உக்காந்தா குத்தம்’ முன்கோபி, அதான் தண்டபாணி, வாணலியில் தத்தளிக்கிற மொளகாய் போல துள்ளிக் குதித்தெழுந்து, ‘சுவாமிஜி! வேண்டாம் அது. நான் குத்தம் சொல்லமுடியாதே’ என்றான். அவர் சிரிச்சிண்டே அன்னண்ட போய் பிரின்சிபால் கிட்ட வத்தி வச்சுட்டார். கேட்டு வாசல்லெ பொட்டி,படுக்கையோட சப்ஜாடா சொத்துபத்து, இரவல் வாங்கின புத்தகங்கள், நடிகைகள் படங்கள் சகிதமாக, அசட்டு அம்மாஞ்சி மாதிரி நின்னுண்டுருக்கான், தண்டபாணி. என்னடா என்று கேட்டால், என்னை எக்ஸ்ப்போர்ட் பண்ணிட்டாடா என்று ஒரு குரல் அழுதான். அதற்கப்பறம், இப்போ தான் அவனை பார்க்கிறோம்.
*
ஒரு உரையாடல்:
சுப்புடு: ஏண்டா! உன்னுடன் கூட இருக்கிற அந்த வெள்ளைக்காரக்கிழவி யாரு?
தண்டபாணி: நாக்கை அறுத்துடுவேன், அறுத்து. அவள் என்னோட ஒய்ஃப்டா.
குரு: சாஸ்த்ரோக்தமாக பண்ணிண்டையா? இல்லை..... சிகாகோவில் கோவில் இருக்கே. அதான் கேட்டேன். 
நம்ம மின் தமிழ்லெ நடக்கறாபோல, க்ஷணத்தில் சுதாரித்துக்கொண்ட தண்டபாணி, வரதனைப் பார்த்து, ‘ஏண்டா! உன் பொண்ணு நார்வேயிலெ இருக்காளாமே. ‘கரடி’ சொன்னான்.’ என்று திசை மாற்றின்னான். ‘கரடி’ வராத பிரகிருதி. அவன் காலை வாரலாம் என்று நாங்கள் இருந்த காலகட்டத்தில் தான் இந்த திசை மாற்றம். ‘கரடி’ புராணம் மிகவும் நீண்டது. நீங்க வேணும்னா வண்டலூரில் போய் ஜூவில் கரடியை பாருங்கோ. அதெல்லாம் போலி சார். இவன் தான் மூலவர் மாதிரி அட்டைக்கரி. ரோமஹர்ஷணர் (அதான் முடிகளால் மூடப்பட்ட மனிதன்). காலையும் கையும் பரப்பி அலாக்கா கரடி நடை பயில்வான். வரதன் ஐந்து தடவை ஃபோன் செய்தும் வரேன் என்று சொல்லிவிட்டும் ‘கரடி; வராததால், வரதனையே ஒரு பிடி பிடித்தோம், தண்டபாணி ஒத்துப்பாட.

ஐயா ஏற்கனவே லாகிரியால் ஆட்கொள்ளப்பட்டதால், துணிச்சலாக ஒரு காரியம் செய்தான்.
“This is a stag’s party, darling. And, these fellows are rogues of the first water. Not the place for you. I tell you what. You go to our Leela Palace Hotel and take rest. I shall come soon.” என்று சொல்லிவிட்டு மேலெழுந்தவாரியாக, அவளுக்கு ஒரு முச்சா கொடுத்தான். அது கண்டு திகைத்த குருவும் மூர்ச்சை அடைந்தான். 
நான் சொல்ல வந்தது என்ன என்றால்... பி.கு. நோக்குக.
(தொடரும்)
*
பி.கு. கவலையற்க. நான் திருக்கருகாவூரை மறக்கவில்லை. ஆனால், கதை கும்போணத்து குடமுருட்டி போல ஓட்றது. நான் என்ன செய்யமுடியும்?