TODAY IS JAWAHARLAL NEHRU'S MEMORIAL DAY

TODAY IS JAWAHARLAL NEHRU'S MEMORIAL DAY
https://youtu.be/zPaPoTXN2gI

BUDS, BLOOMS & FLOWERS

BUDS, BLOOMS & FLOWERS

INNAMBURAN

‘...Full many a flower is born to blush unseen

And waste its sweetness on the desert air...’

-Thomas Gray

 ‘...her mother was ordered to withdraw her from school for serfdom at her employer’s house; penniless and roofless, she is terror-stricken ...’

- An SOS in WhatsApp

The State should ensure free primary education compulsorily to all children in a robust democracy. The Constitution of India unwittingly denied it to generations of the poor, women in particular, by dumping this obligation into the backyard called the Directive Principles of State Policy instead of listing it as a fundamental right. The Constitution 86th Amendment Act, 2002 belatedly conferred that right for children in the age group of 6–14 years and a cess was levied from 2004 to meet the expenses; the outcome so far is dismal. The enormity of the cumulative loss over seven decades to the society, individuals, national integration and posterity can be gleaned from the UNESCO Report [October 2017-18].  266 million adults, a fifth of us all, cannot read or write, says the Report. Our own Census reports show limping progress and alarming increase in absolute numbers in some decades. India is host to one-third of the world’s illiterates.  

Education is a time-tested broad spectrum remedy for most social ills as it empowers the oppressed classes and enhances the quality of life for one and all. I searched in vain all along for an avenue that opened exploring pathways.

Serendipity led me to Udayan Care: www.udayancare.org  that did open many doors for the vulnerable children in 26 cities across 13 states of India since 1994. On last count, 21,000 children had benefitted. A surprise visit to its orphanage near Delhi was a humbling experience - migrant labour flocking the only dispensary, free data entry classes for tense village girls and a father-figure shepherding them. 

Udayan means 'Eternal Sunshine' in Sanskrit. Udayan Care gives home-life to orphans and offers fellowships, professional guidance and handholding to girl-children having the potential but trapped in vulnerable environs. It also reaches out to the villages with Information Technology. It is sunshine, for sure. There is a personal touch also. Udayan, a scion of the Padma Bhushan  Gujar Mal Modi -Raizada Dr. Kedar Nath Modi Group, eked out a living in USA on a shoe-string budget as he was feeding the hungry children in Africa from his allowance. We lost him at an young age in an accident.  Dr. Kiran Modi, his grief stricken mother, learnt about his noble gesture from his papers and turned his dream for a more equitable world into a modest reality by founding Udayan Care. I trace Udayan’s generosity to his forefathers, who have funded an educational empire as well.  An early donation was to the Benares Hindu University.

The Chennai Chapter, whom I joined, rightly chose Chennai North, to start with. The North & South here are so polarised culturally and economically that the former was neglected for decades.

Our Core Committee conceives initiatives and executes them as planned, with monthly reviews. The work is evenly distributed, with one selecting the Shalinis (all our fellows are so named) after house-visits and a fair test, another casts the calendar for the workshop, the convener

Distribution of work and delegation of powers

initialays down and executes the plan, updating it every month. One member visits homes, interviews student and parents and selects the Shalinis (all fellows are so identified) after a test. Another schedules the calendar and the convener oversees the projects. A full time secretary ensures smooth functioning, retaining touch with parents and schools: she is also the librarian. Carefully chosen expert-mentors guide the Shalinis on various professional openings for the long term. My portfolio is mentoring those aspiring to join the Indian Administrative Service (IAS) etc., the elite governance apparatus. The unquenchable thirst for enriching one’s life by the oppressed class is matched by the diligent and empathetic devotion of the mentors to their tasks.

Endnote: Redistribution of knowledge is more urgent than that of wealth. Mentoring achieves that through caring individuals who provide young people with support, advice, friendship, reinforcement and constructive examples. Two success stories: A hawker’s daughter, Alia Tabassum, the first graduate of the family, secured a pay packet of Rs.2 lacs per annum from Cognizant Technologies Pvt. Ltd, Kolkata.

Reena Burman is the daughter of a penurious beedi-maker. She made her community proud by pursuing a Masters degree in Sanskrit tenaciously, securing a first class! She aspires to become a teacher.  India needs millions of such Shalinis.

-X-

  

  

PATTI & CORONA ONE ACT PLAY PART II

PATTI  & CORONA ONE ACT PLAY PART II

https://www.youtube.com/watch?v=FLZSOFNKlp8&feature=em-lsb-owner

PATTI -CORONA ONE ACT PLAY : PART II

PATTI -CORONA ONE ACT PLAY : PART II

https://www.youtube.com/watch?v=FLZSOFNKlp8&feature=em-lsb-owner

CORONA ONE ACT PLAYS ~1

CORONA ONE ACT PLAYS ~1

https://youtu.be/K22hC7n-XEg

INNAMBURAN

"என் தாய்நாட்டுக்கு ஒரு கடிதம்” 1,2,3,

"என் தாய்நாட்டுக்கு ஒரு கடிதம்” 1, 2, 3, 

என்னை பெற்றெடுத்து, பொத்தி, பொத்தி வளர்த்து, சீராட்டி, அடிசில் அமுது ஊட்டி, வெண்சங்கினால் பாலும் நீரும் புகட்டி, வண்ண வண்ணமாக, வித விதமான சொக்காய் அணிவித்து, அழகு பாராட்டி, இல்லத்தினுள் கண்ணின் பாவையாக பாதுகாத்து, கல்விக்கு வித்திட்டு, நெறி தவறாத நல்வழி என்ற ராஜபாட்டையில் கவனமாக அழைத்துச்சென்று, கண்ணும், கருத்துமாக என்னை வளர்த்து ஆளாக்கிய நற்றன்னையே ! உன்னிரு தாள் மலர் பணிந்தேன். உடனே, தலை நிமிர்ந்து உன் முகாரவிந்த தரிசனம் செய்தேன்; என்னே பொலிவு! என்னே ஆயிரம் கோடி சூரியப்பிரகாசம்!  செயலிழந்தேன். கனவுகள் பல கண்டேன். கனவும் நனவும் களிநடம் புரிந்தன. தெளிவு பெற்ற பின் உனக்கு மடல் தூது விடத் துணிந்தேன். 

நலம். நலம் அறிய அவா. உனது நலத்தினுள் கோடானுக்கோடி மக்களாகிய எங்களின் நலம் உள்ளடக்கம். உனது நலத்துக்கு மற்றொரு பெயர் பொதுநலம். அவரவர் தன்னலம் நாடுவது மனித இயல்பே. ‘திரைகடலோடியும் திரவியம் தேடு.’ என்றார் ஒளவைப்பிராட்டி. ஒவ்வொருவரும் நல்வழியில் தன்னலம் நாடினால், பொதுநலம் அதன் தொகுப்பாக அமையும். சமுதாயம், சாதி மத இன பேதமின்றி, நடுவு நிலையில் நின்று, இயக்கும் பொதுநலம், ‘வரப்புயர நீருயரும்; நீருயர நெல்லுயரும்; நெல்லுயரக் குடியுயரும்; குடியுயரக் கோலுயரும்;கோலுயரக் கோனுயர்வான்.’ என்று மதி நுட்பத்துடன் ஒளவையார் உரைத்தவாறு, தனி மனிதர்களின் வளத்தையும் பெருக்கும்.

‘சமன்செய்து சீர்தூக்கும் கோல்போல் அமைந்தொருபால்

கோடாமை சான்றோர்க் கணி’[அதிகாரம் நடுவு நிலைமை: குறள் 118] என்ற திருக்குறளுக்கு பரிமேலகர் தரும் உரை ‘முன்னே தான் சமனாக நின்று பின் தன்கண் வைத்த பாரத்தை வரையறுக்கும் துலாம் போல அமைந்து ஒருபால் கோடாமை சான்றோர்க்கு அணி.’ ஒரு பக்கம் சாயாமையே சால்புடையார்க்கு அழகாகும் என்பது அதன் பொருள். அதற்கிணங்க செயலாற்றும் பொதுநலம் இன்றியமையாத நல்வரவு. உனது நலம் அதுவே என்பதால் தான், தாயே!அக்கறையுடன், மனதார, உனது நலம் விசாரித்தேன். ஒரு எச்சரிக்கையையும் கடைபிடிக்கவேண்டும் என்று அறிவேன். தவறான பாதை, தீய செயல்கள், வன்முறை போன்றவை தன்னலத்தின் கோடரிகளாக அமைந்து விட்டால், சமுதாயம் சீரழிந்து விடும்; தனி மனிதர்களும் துலாம் போலத்தான் இயங்கவேண்டும். அன்னையே! இது நான் உன்னிடம் கேட்கும் வரன்.  

இனி இறை வணக்கம்; உனது நாம கரணம்; உன் வரலாறு; உனது பக்தர்களின் காணிக்கை; எனது புகழாரம்; பின்னர், வருங்கால அர்ப்பணிப்புகளும் அணி வகுக்கும். இறுதியில், சுருக்கமாக என் தூது கூறப்படும். 

இறை வணக்கம்

தர்மமிகு சென்னைக்கு அருகில் உள்ள வைணவத் தலமாகிய திருநின்றவூர், ‘திருவாகிய இலக்குமிப் பிராட்டி வைகுந்தத்தை விட்டு இங்கு வந்து நின்றதால் திரு நின்றவூராயிற்று.’ என்கிறது தல புராணம். இவ்விடம் அருள் பாலிக்கும் இலக்குமிப் பிராட்டிக்கு, ‘என்னைப் பெற்ற தாயார், சுதாவல்லி‘ என்று பெயர். நம் மீது திரு வைத்திருக்கும் கனிவுக்கு ஏற்ற காரணப்பெயர் எனலாம். ‘அன்னையும் பிதாவும் முன்னறி தெய்வம்’ என்பதை தெய்வ சன்னிதானத்தில் காண்கிறோம். அண்ணல் பக்தவத்ஸலன்; அன்னை பெற்ற தாயார். இதை விளக்கி காஞ்சி முனிவர், ‘இது தாய் தந்தையரைத் தெய்வமாக நினைப்பது. இதை அடுத்தே ‘ஆலயம் தொழுவது சாலவும் நன்று’ என்கிறாள் (ஒளவை). ‘ஆலயம் தொழுவது’ என்றால் ஆலயத்திலுள்ள தெய்வத்தைத் தொழுவதேயாகும். அப்படித் தொழும்போது அத்தெய்வத்தையே தாய் தந்தையர் என அன்புடன் எண்ண வேண்டும்.’ என்று அருளமுதம் தந்துள்ளார். 

உனது நாமகரணம்

எமது தேசத்தை பாரதமாதா என்று விளித்து, வணங்குவது சாலத்தகும். பாரதம், இந்தியா, ஹிந்துஸ்தான் என்ற பெயர்களை தாங்கும் தீபகற்பம் ஒரு தெய்வத்திரு. மஹாகவி சுப்ரமணிய பாரதியார் ‘மன்னும் இமயமலை/ இன்நறு நீர் கங்கை/ உபநிடநூல்/ பாரத வீரர்/ நாரத கானம்/ பூரண ஞானம்...’ எல்லாமே பொன்னொளிர் பாரத நாடெங்கள் நாடே; 

போற்றுவம் இதை எமக்கில்லை ஈடே!’  என்று என்றோ 

தீர்க்கதரிசனம் தந்துருளினாரல்லவா! அதன் தொடர்பாக, நானும் 

பாரதமாதா என் அன்னை, அவளே இந்தியத் தாய் என்று 

தொழுது வணங்குகிறேன்.
(தொடரும்)

"என் தாய்நாட்டுக்கு ஒரு கடிதம்” ~1 & 2

"என் தாய்நாட்டுக்கு ஒரு கடிதம்” ~1 & 2

இன்னம்பூரான்

என்னை பெற்றெடுத்து, பொத்தி, பொத்தி வளர்த்து, சீராட்டி, அடிசில் அமுது ஊட்டி, வெண்சங்கினால் பாலும் நீரும் புகட்டி, வண்ண வண்ணமாக, வித விதமான சொக்காய் அணிவித்து, அழகு பாராட்டி, இல்லத்தினுள் கண்ணின் பாவையாக பாதுகாத்து, கல்விக்கு வித்திட்டு, நெறி தவறாத நல்வழி என்ற ராஜபாட்டையில் கவனமாக அழைத்துச்சென்று, கண்ணும், கருத்துமாக என்னை வளர்த்து ஆளாக்கிய நற்றன்னையே ! உன்னிரு தாள் மலர் பணிந்தேன். உடனே, தலை நிமிர்ந்து உன் முகாரவிந்த தரிசனம் செய்தேன்; என்னே பொலிவு! என்னே ஆயிரம் கோடி சூரியப்பிரகாசம்!  செயலிழந்தேன். கனவுகள் பல கண்டேன். கனவும் நனவும் களிநடம் புரிந்தன. தெளிவு பெற்ற பின் உனக்கு மடல் தூது விடத் துணிந்தேன். 

நலம். நலம் அறிய அவா. உனது நலத்தினுள் கோடானுக்கோடி மக்களாகிய எங்களின் நலம் உள்ளடக்கம். உனது நலத்துக்கு மற்றொரு பெயர் பொதுநலம். அவரவர் தன்னலம் நாடுவது மனித இயல்பே. ‘திரைகடலோடியும் திரவியம் தேடு.’ என்றார் ஒளவைப்பிராட்டி. ஒவ்வொருவரும் நல்வழியில் தன்னலம் நாடினால், பொதுநலம் அதன் தொகுப்பாக அமையும். சமுதாயம், சாதி மத இன பேதமின்றி, நடுவு நிலையில் நின்று, இயக்கும் பொதுநலம், ‘வரப்புயர நீருயரும்; நீருயர நெல்லுயரும்; நெல்லுயரக் குடியுயரும்; குடியுயரக் கோலுயரும்;கோலுயரக் கோனுயர்வான்.’ என்று மதி நுட்பத்துடன் ஒளவையார் உரைத்தவாறு, தனி மனிதர்களின் வளத்தையும் பெருக்கும்.

‘சமன்செய்து சீர்தூக்கும் கோல்போல் அமைந்தொருபால்

கோடாமை சான்றோர்க் கணி’   [அதிகாரம் நடுவு நிலைமை: குறள் 118] 

என்ற திருக்குறளுக்கு பரிமேலகர் தரும் உரை 

முன்னே தான் சமனாக நின்று பின் தன்கண் வைத்த பாரத்தை வரையறுக்கும் துலாம் போல அமைந்து ஒருபால் கோடாமை சான்றோர்க்கு அணி.’ 

ஒரு பக்கம் சாயாமையே சால்புடையார்க்கு அழகாகும் என்பது அதன் பொருள். அதற்கிணங்க செயலாற்றும் பொதுநலம் இன்றியமையாத நல்வரவு. உனது நலம் அதுவே என்பதால் தான், தாயே!அக்கறையுடன், மனதார, உனது நலம் விசாரித்தேன். ஒரு எச்சரிக்கையையும் கடைபிடிக்கவேண்டும் என்று அறிவேன். தவறான பாதை, தீய செயல்கள், வன்முறை போன்றவை தன்னலத்தின் கோடரிகளாக அமைந்து விட்டால், சமுதாயம் சீரழிந்து விடும்; தனி மனிதர்களும் துலாம் போலத்தான் இயங்கவேண்டும். அன்னையே! இது நான் உன்னிடம் கேட்கும் வரன்.  

இனி இறை வணக்கம்; உனது நாம கரணம்; உன் வரலாறு; உனது பக்தர்களின் காணிக்கை; எனது புகழாரம்; பின்னர், வருங்கால அர்ப்பணிப்புகளும் அணி வகுக்கும். இறுதியில், சுருக்கமாக என் தூது கூறப்படும். 

(தொடரும்)

இறை வணக்கம்

தர்மமிகு சென்னைக்கு அருகில் உள்ள வைணவத் தலமாகிய திருநின்றவூர், ‘திருவாகிய இலக்குமிப் பிராட்டி வைகுந்தத்தை விட்டு இங்கு வந்து நின்றதால் திரு நின்றவூராயிற்று.’ என்கிறது தல புராணம். இவ்விடம் அருள் பாலிக்கும் இலக்குமிப் பிராட்டிக்கு, ‘என்னைப் பெற்ற தாயார், சுதாவல்லி‘ என்று பெயர். நம் மீது திரு வைத்திருக்கும் கனிவுக்கு ஏற்ற காரணப்பெயர் எனலாம். ‘அன்னையும் பிதாவும் முன்னறி தெய்வம்’ என்பதை தெய்வ சன்னிதானத்தில் காண்கிறோம். அண்ணல் பக்தவத்ஸலன்; அன்னை பெற்ற தாயார். இதை விளக்கி காஞ்சி முனிவர், ‘இது தாய் தந்தையரைத் தெய்வமாக நினைப்பது. இதை அடுத்தே ‘ஆலயம் தொழுவது சாலவும் நன்று’ என்கிறாள் (ஒளவை). ‘ஆலயம் தொழுவது’ என்றால் ஆலயத்திலுள்ள தெய்வத்தைத் தொழுவதேயாகும். அப்படித் தொழும்போது அத்தெய்வத்தையே தாய் தந்தையர் என அன்புடன் எண்ண வேண்டும்.’ என்று அருளமுதம் தந்துள்ளார். 

(தொடரும்)

Please bear with me and respond.

I have received hundreds of warm and encouraging feedbacks.I am very happy , my friends. I shall write what your students want. Please mail me. I thank you all for the encouragement. Hereafter my positing will be either podcasts or videos. At age 87, I find it difficult to type texts.

Innamburan

An impressive share! I have just forwarded this onto a co-worker who had been conducting a little homework on this. And he actually bought me lunch because I discovered it for him... lol. So allow me to reword this.... Thank YOU for the meal!! But yeah, thanx for spending time to talk about this subject here on your web page.

Thank You for enthusing. One day, I hope to call you for Lunch.
Innamburan

சுவரொட்டி 2 ஈனாக் ஆர்டன்: அறிமுகம்

சுவரொட்டி 2

ஈனாக் ஆர்டன்: அறிமுகம்

இங்கிலாந்தின் ஆஸ்தான வித்துவான் லார்ட் டென்னிசன் 1864ல் ஏழாயிரம் சொற்களில் எழுதிய எழுதிய நீண்ட அமர காவியம் இது. ஓவியம், இசை நாடகம், நாடகம், புதினம், பல சினிமாக்கள் என கலை உலகை ஆட்டிப்படைத்த கவிதை இது. உசிலம்பட்டியில் எட்டாம் வகுப்பு பாடங்கள் ~Enoch Arden, Sohrab & Rustum, Hiawatha, You Know We Stormed Ratisbon, Home They Brought The Warrior Dead ~ சாலமன் சாருக்கு பாடம் எடுக்கும் போது குரல் கம்மும். வீட்டில் பாடம் எடுக்கும் அப்பாவுக்கு கண்ணீர் மல்கும். அத்தகைய உணர்ச்சி வெள்ளத்தில் மிதந்து கவிதை படித்தோம். ஐயகோ! மணிமேகலையை இப்படி கற்றுக்கொள்ளும் வாய்ப்பு கிட்டவில்லையே. 

ரோமியோ~ ஜூலியட், அனார்கலி~ சலீம், அம்பிகாபதி̀~இளவரசி எல்லாம் சராசரி காதல் இலக்கியங்கள். ஈனாக் ஆர்டன் சொல்லிலடங்கா காதல் காவியம். கவிதையின் சொல் ஒவ்வொன்றும் நன்முத்துக்கள். பத்தாயிரம் சுவரொட்டிகளுக்குத் தேவையான நீண்ட, உயரமான மதில்களை அமையுங்கள். எல்லாவற்றையும் மொழியாக்கம் செய்யலாம். இப்போதைக்கு மூன்று சுவரொட்டிகளில் (2,3,4) ரத்னச்சுருக்கம். 

Unknown commented on "சுவரொட்டி 2 ஈனாக் ஆர்டன்: அறி

17 hours ago







When some one searches for his required thing, therefore he/she needs to be available that in detail, therefore that thing is maintained over here.

Unknown commented on "சுவரொட்டி 2 ஈனாக் ஆர்டன்: அறிமுகம்"

19 Feb 2020







Greetings! Very helpful advice within this article! It's the little changes which will make the biggest changes. Many thanks for sharing!

Unknown commented on "சுவரொட்டி 2 ஈனாக் ஆர்டன்: அறிமுகம்"

19 Feb 2020







I don't even know how I ended up here, but I thought this post was good. I do not know who you are but definitely you are going to a famous blogger if you are not already ;) Cheers!

Unknown commented on "சுவரொட்டி 2 ஈனாக் ஆர்டன்: அறிமுகம்"

19 Feb 2020







It's really a great and helpful piece of info. I am glad that you shared this helpful information with us. Please stay us informed like this. Thank you for sharing.

Unknown commented on "சுவரொட்டி 2 ஈனாக் ஆர்டன்: அறிமுகம்"

19 Feb 2020







Useful info. Fortunate me I found your site by accident, and I'm stunned why this accident did not came about in advance! I bookmarked it.

Unknown commented on "சுவரொட்டி 2 ஈனாக் ஆர்டன்: அறிமுகம்"

18 Feb 2020







Thanks in support of sharing such a pleasant idea, post is nice, thats why i have read it completely

Unknown commented on "சுவரொட்டி 2 ஈனாக் ஆர்டன்: அறிமுகம்"

18 Feb 2020







Touche. Outstanding arguments. Keep up the amazing effort.

Unknown commented on "சுவரொட்டி 2 ஈனாக் ஆர்டன்: அறிமுகம்"

16 Feb 2020







Hi, this weekend is nice in support of me, for the reason that this moment i am reading this impressive educational article here at my house.

Unknown commented on "சுவரொட்டி 2 ஈனாக் ஆர்டன்: அறிமுகம்"

16 Feb 2020







I am sure this paragraph has touched all the internet viewers, its really really fastidious article on building up new weblog.